In this sermon, the speaker emphasizes the importance of serving according to God's vision. He acknowledges that as humans, our service often falls short of God's expectations. He encourages listeners to examine their own service and the state of the churches they are a part of. The speaker also discusses the need for humility and the recognition that we have failed in our service. He concludes by highlighting the way to recovery, which involves focusing on the work that God desires and being ready for His return.

Will you please turn to the book of Revelation. 请我们一同翻到启示录。 Revelation chapter two. 启示录第二章. Verse five. 第五节。 Revelation chapter two, verse five. 启示录第二章第五节。 Remember, therefore, whence thou hast fallen, and repent, and do the first works. But if not, I am coming to thee, and I will remove thy lamp out of its place, except thou shalt repent. 所以应当回想你是从哪里坠落的, 并要悔改,行其初所行的事, 你若不悔改,我就临到你那里, 把你的灯台从原处挪去。 Verse seven. 第七节。 He that has an ear, let him hear what the Spirit says to the assemblies. To him that overcomes, I will give to him to eat of the tree of life which is in the paradise of God. 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的就应当听, 得圣的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。 Let's have a word of prayer. 请我们祷告。 Dear Lord, as we meet together in thy name, 亲爱的主,当我们在祢的名里面聚集的时候, we have the confidence that Thou art here with us. 主啊,我们满心相信祢在这里与我们同在。 We realize that we are standing on holy ground. 主啊,我们也意识到我们是站在圣地。 Teach us how to remove our shoes. 教导我们脱下我们的鞋篮。 That we may hear what Thou hast to say to Thy servants. 好使我们能够听见祢要向祢仆人所说的话。 Speak, Thy servants hear. 主啊,请说,仆人们敬听。 That Thou may be served, and Thy work be done. 好使祢得而服事,祢的工作得以成全。 We ask in Thy precious name. 我们奉祢宝贵的名祷告。 Amen. In the morning, we fellowship on this matter of the blueprint of spiritual service. 早晨这一堂,我们交通到属灵侍奉的蓝图这件事。 We thank God that He has called us to serve Him. 我们感谢神,祂呼召我们来侍奉祂。 Every time when you think of service. 每一次当我们想到侍奉的时候。 We realize that what an honor that God has given to us. 我们意识到神给我们的是何等样的尊荣。 Who are we that He should desire us to serve Him. 我们是谁呢,祂竟然要我们来侍奉祂。 We do praise and thank Him that unless He has made us worthy. 我们实在感谢赞美祂,除非祂使我们佩服。 We will never be worthy to serve Him. 我们永远不配来侍奉祂。 We do praise and thank Him that it is all by His grace. 我们实在感谢赞美祂,都是借着祂的恩典。 There is nothing that we can boast of. 我们没有可以自夸的。 If we want to boast, we boast of the grace of our Lord Jesus. 若是我们有可夸的,我们要夸我们主耶稣基督的恩典。 But when we are serving, 但是当我们都服侍的时候, the first and foremost question we have to ask, 第一并且首要的事我们需要问的, is there any blueprint for spiritual service? 为了祖灵的侍奉,是否有篮主呢? Is there any spiritual requirements? 有没有任何祖灵的条件呢? How can we serve Him to the extent of really satisfy His heart? 我们怎样可以服侍到真实的,叫神的心得所满足呢? Because we are not just doing anything. 因为我们不是随便做一件事。 We are serving our Master. 我们乃是服侍我们的主人。 We need to know what is it that our Master really desires. 我们需要知道我们的主人他真正要的是什么。 So our Lord Jesus tells us, 所以我们的主耶稣告诉我们, if anyone desires to serve me, 若有人要侍奉我, let him follow me. 他就要起来跟从我。 Where I am, 我在哪里, let him be. 服侍我的人也要在哪里。 And if anyone serves me, 若有人这样服侍我, my father will honor him. 我父必要尊重他。 So dear brothers and sisters, the first thing in the matter of service, 在侍奉上的第一件事, is to follow the Lord. 就是跟从主。 Wherever the Lord is, 无论主在哪里, there we must be. 我们也应该在哪里。 And only in that situation, 唯有在那样的光景中, we are able to serve him. 我们才能够侍奉他。 So brothers and sisters, 所以弟兄姊妹们, what is the blueprint of our service? 什么是我们侍奉的蓝图呢? It is none other but our Lord Jesus Christ. 不是别的, 就是我们的主耶稣基督。 He is the perfect servant of God. 他是神完全的仆人。 And as he serves, so shall we serve. 他如何服侍, 我们也该如何服侍。 He calls us to bear the yoke with him. 他呼召我们与他一同赴厄。 And learn of him. 我们要学他。 Because he is meek and lowly in heart. 因为他心里柔和谦卑。 And we shall find rest in our soul. 我们就能够在我们魂里面 找到安息。 We mention that as we serve the Lord, 我们也提到当我们服侍主的时候, we need to check ourselves again and again before him. 我们需要在他的面前一再地 检视自己。 Whether our service has departed from what God desires. 来看我们的侍奉是不是 从神心意所要的离开了。 We mention that we need to check whether our service is according to the nature of God. 我们也提到我们要检查 我们的侍奉是不是照着神的 本性。 God is a living God. 神是活神。 Unless we serve him in life. 除非我们在生命中服侍他。 Our service will not be accepted. 我们的侍奉不会蒙冤啊。 By life it doesn't mean our natural life. 这个生命不是我们天然的生命。 It means the life of our Lord Jesus. 乃是我们主耶稣基督的生命。 His life within me is the only way to serve him. 他在我里面的那个生命, 是我侍奉他的唯一道路。 So when we are serving, 所以当我们在服侍的时候, we need to ask a question 我们需要问这个问题。 whether there is life. 是否在那里有生命。 Or we just serve as a routine. 或者我们只不过是习惯例行地在做。 We can serve in a way that we think we know how to serve. 我们可能在一个我们认为 我知道怎么服侍的方式里面。 We do not need to depend upon the life of Christ in us. 我们不需要去依靠在我们里面 基督的生命。 So this is the first thing we need to check with. 所以这是我们需要检讨的 第一件事。 Our God is Spirit. 我们的神是灵。 Therefore we must serve him in spirit. 所以我们要在灵里来侍奉他。 As our brother mentioned, it is not an outward thing. 所以我们弟兄提到 它不是一个外面的事。 It is not just some activities. 不是外面一些的活动而已。 Or even religious activities. 甚至是宗教的活动。 It is an inward service. 但乃是里面的侍奉。 The Pharisees, they serve God. 法利塞人侍奉神。 They study the Bible. 他们研读圣经。 They keep the letters of the word. 他们守住律法的字句。 They even go to the extent of following all the traditions of the fathers. 他们甚至更进步地来 遵守列祖们各样的 遗传和传统。 You know the Bible only gave us principles. 我们知道圣经只给我们原则。 Now how are these principles to be applied to our daily life? 这些原则如何运用到我们日常的生活中呢? So throughout the ages, 所以在历史历代以来, there will be rabbis raising up. 有许多的拉比被掀起。 And they begin to interpret the Bible. 他们开始来解释圣经。 And tell people how the principle is to be applied in each case. 他们告诉人们 这些原则 如何在不同的各例 里面来运用。 在圣经上面讲, 我们要遵守 安息日。 在安息日 不可做工。 但是什么是 做工呢? The rabbi explained it. 拉比就解释了。 And then the rabbi that was raised up later on, 那么后来掀起了拉比。 They began to interpret the teaching of the rabbi before them. 他们就去 解释在他们之前 拉比们的教导。 So here a line, and there a line. 所以这里有一条律例, 那里有一条律例。 And you'll find that they interpret the word of God into such detail. 我们感觉他们把神的话语 在那样仔细的光景里面去解释。 That even the word of God is being buried. 甚至呢,神的话语就被 埋葬了。 They thought they were serving God. 他们认为他们在侍奉神。 And yet our Lord Jesus said very clearly. 但是我们主耶稣很清楚地说道。 You serve God with your lips. 你是用嘴唇侍奉神。 Not with your heart. 不是用你的心。 And this is unacceptable. 这是我们没有办法怨纳的。 So brothers and sisters, when we are serving, 当我们服侍的时候, our heart must be in it. 我们的心必须要在其中。 We have to serve him in spirit. 我们要用灵来侍奉他。 Otherwise it will not be accepted. 否则我们就不会谋怨纳。 And we also say our God is truth. 我们也说我们的神是真理。 He is the truth. 他是那唯一的真理。 And if we serve him, we have to serve him in truth. 我们服侍他,我们应该在真实里服侍他。 We have to serve him according to the written word of God. 我们要照着神 所写下来的话语来服侍他。 That is the reason why it is so important to know the Holy Scripture. 这就是为什么 我们认识圣经的重要性。 We have to richly store the word of God in our hearts. 我们需要将神的话语 丰丰富富地存在心中。 And then serve him according to the word. 好叫我们照着神的话语来服侍他。 Brothers and sisters, 弟兄姊妹们, when we check ourselves with this nature of service, 当我们 这样子照着 侍奉的本性 来检视自己的时候, Are we according to the standard? 我们是不是照着那个标准呢? And this is something that we need to consider from time to time. 这是我们一再地需要来思想的。 We also mention that when we serve him, 我们也提到当我们服侍他的时候, we have to serve him according to the vision that he has given us. 我们要照着他赐给我们的意向来服侍他。 Thank God that our God is a God of purpose. 感谢神,我们的神乃是 有目的的神。 Even before the foundation of the world, 甚至在创立 世界以前, he purposed in himself according to his good pleasure. 他照着他 所喜悦的在他里面定了 这个目的。 And this is the eternal purpose of God. 这乃是神永远的旨意。 In other words, this is what God desires. 这就是神心中所要的。 This is his heart's delight. 这是他心里所喜悦的。 This is what he wants. 这是他所要得着的。 And according to that purpose, 照着这个目的, he will work for our believers. 他就在 历史地带里做工。 Brothers and sisters, 弟兄姊妹们, when we talk about vision, 当我们讲到异象的时候, we are not thinking about some nebulous, mysterious thing. 我们不是讲到一些 神秘的 天上的事物。 We are talking about the very heart of God. 我们乃是讲到神 心中他的 意念。 We are talking about what God desired even before the foundation of the world. 我们乃是讲到在创立世界以前, 神心中所要的。 Before he created anything. 在他还没有创造任何事物之前。 God already had a purpose. 神已经有了一个目的。 And that purpose is 那个目的乃是 that his beloved son should be everything. 他的爱子 要成为一切。 He has given all things to his beloved son. 他将万有的赏赐给他的爱子。 And he wants his beloved son to have the first place in all things. 他要他的爱子在万有之上居首位。 That everything in the universe will reveal, will manifest, will express his beloved son. 好叫在宇宙中的 万有都能够来彰显, 来启示 他的爱子。 That is reason why he put all his fullness, all his richness into his beloved son. 这就是为什么他将一切 他的本性的丰盛和丰富 都放在他爱子里。 That his son may have the preeminence over all things. 好叫他的爱子在万有 上面居首位。 And together with this, 在这同时, he loves his son so much. 他是如此的爱他的儿子。 He says it is not good for man to be alone. 他说人独居不好。 It is not good for his son to be alone. 叫他的爱子独居是不好的。 So even before the foundation of the world, 所以甚至在创立世界之前, God has purpose, a purpose in his son. 所以神在他的爱子里面 定了一个目的。 That he wants to give his son a bride, a wife. 他要为他的爱子 预备一个心腹,一个妻子。 And that is the church. 那就是教会。 The fullness of him who feels all and in all. 就是充满万有者的丰满。 So brothers and sisters, 所以弟兄姊妹们, in God's heart, 在神的心中, there is this purpose. 有这一个目的。 And all his works are according to that purpose. 他一切的工作都是按照 这个目的进行的。 And it is in that purpose that we are called to serve. 而且我们是照着那个目的, 我们蒙照来服侍他。 You know brothers and sisters, 弟兄姊妹们, the greatest problem among God's people, 在神儿女们中间最大的问题, in this matter of service, 就是在关乎侍奉的上, is that we are ignored of the eternal purpose of God. 就是我们不认识神的 永远的旨意。 In other words, 换言之, we are lacking in vision. And because we are lacking in that heavenly vision, 因为我们没有那个 主天的意向, so our service is departed from God's purpose. 所以我们的侍奉就偏离了 神的旨意和目的。 We may be very busy engaged in working. 我们可能很忙碌的 从事于工作。 And we are working for God. 我们在为神做工。 But it is not working with God. 但是我们却不是与神同工。 Because it is not according to the heavenly vision. 因为那不是照着 天上的意向。 Every work, 每一个工作, that is done according to the heavenly vision, 若是照着天上的意向来完成的, is a service that will last forever. 那乃是一个 沉到永远的侍奉。 And it is not according to the vision. 若不是照着那个意向, you will find something is missing. 我们就会发现 有一件重要的事情是缺少的。 So as we continue to serve, 所以当我们继续服侍的时候, we need to check ourselves 我们需要自我检查 whether our service is in the vision, 我们的侍奉是否在这意向, whether our service has departed from it, 或者我们的侍奉已经从这意向 偏离出去。 And then we also have mentioned, 当我们服侍的时候, we need to ask, 我们需要问, what is the outcome of our service? 我们服侍的结果是什么? Serving is life imparted, 服侍乃是 分享生命。 Unless we are willing to lay down our lives, 除非我们甘愿舍弃, the life of Christ within us is not able to be released. 在我们里面积累的生命 就没有办法释放出来。 So the Apostle Paul tells us, 所以使徒保罗告诉我们, we have to be broken, the earthen vessel has to be broken, 我们这个瓦器 应该被破碎, so that the light of the treasure may come forth, 好叫那宝贝的光 能够照射出来。 So when we serve, we have to ask the question, 所以当我们服侍的时候, 我们需要问这个问题, Is it life imparted? 这是不是供应生命呢? If it is not life imparted, 若是不能供应生命, you cannot consider it as spiritual service. 我们不能认为这个是属灵的事, and we also mentioned, that when we are serving, 当我们在服侍的时候, we need to ask the question, 我们需要问这个问题, in what power are we serving? 我们在什么样的能力里来服侍? Brothers and sisters, 弟兄姊妹们, sometimes we may begin to serve in the power of our natural life, 有的时候我们 就用我们天然生命的能力来服侍, and gradually we begin to learn, 逐渐地我们学到, that God will not accept strange fire, 神不会接受反火的。 We have to serve him with the fire that comes from above. 我们需要借着 从天上来的火的能力 来侍奉他。 It is by the power of the Holy Spirit. 乃是借着圣灵的能力。 And sometimes when we serve, 有的时候当我们服侍的, we find that it is a mixture. 我们发现这是一个掺杂。 There is the power of God there. 在那里是有神的能力, and yet it is a mixture of much of our own power. 但是它是与许多我们自己的力量 掺杂的。 And this need to be purified, 这个需要被炼尽, so that our service may be purely in the power of God. 所以好使我们的侍奉 能够单单地是借着神的能力。 So brothers and sisters, 所以弟兄姊妹们, serving God is not a simple thing. 服侍神不是一件简单的事。 We have to be always before the Lord. 我们需要一直地 活在主面前, and ask the light of our God to shine upon us, 求我们神的光来照我们, so that in His light we may see light. 好使我们在 祂的光中我们得以见光。 Brothers and sisters, if we are honest, if we really expose ourselves before His light, 若我们真把自己敞开地 摆在祂的光中, I wonder if there is anyone who can say my service is wholly according to God. 会不会有一个人敢说 我的侍奉是完全照着 神的旨意的? I doubt there will be anyone 我怀疑会有任何人 可以这样说。 Because somehow we find that we always mix up things. 因为我们总会发现 我们一直地把事情掺杂在一起。 And very easily we will be departed from God's original thought. 我们很容易从神原初的 思想意念中 偏离出去。 It is very easy for us to begin to gather up many things that come from outside. 我们很容易把许多 从外面来的事物 把它收拢来去侍奉。 It is very easy for us to adopt the way of the world. 我们很容易去采用 世界的方法。 Or even the way of the religious world. 甚至是宗教世界的 这些方法。 And then we find our service has deteriorated so much. 然后我们看见 我们的侍奉就如此地败坏 堕落了。 Brothers and sisters, as we look at ourselves, 当我们检查我们自己的时候, as we look ourselves according to the service that we are serving, 当我们照着我们侍奉的光景 来检查我们自己的时候, what is your reaction? 我们的反应是什么呢? Are you really satisfied with your service? 我们真实满意于 自己的侍奉吗? Or do you realize that your service is not up to God's desire? 或者我们意识到我们的侍奉呢 不能够符合神的要求。 I do not know how you feel. 我不知道你的感觉如何。 I can only tell you how I feel. 我只能告诉大家我怎样感觉。 The more I serve the Lord, 我越服侍主, the more I realize 我就越多意识到 how little my service is really according to God. 我的侍奉能够照着神 是何等的少。 I realize that I am a failure before God. 我明白意识到 我在神面前是一个失败者。 Brothers and sisters, 弟兄姊妹们, I do not know how you feel. 我不知道你怎样感觉。 But as we look into the situation today, 但是当我们看今天的光景的时候, if you look into yourself, 若是我们检查自己, under the light of God, 在神的光中, or if you look at the churches around the world, 或者我们看 全世界的宗教会, or if you look even at the local assembly that you are with, 甚至我们看看我们自己聚会的地方, Brothers and sisters, how is your reaction? 弟兄姊妹们,你的反应是什么呢? Are you well contented? 你是不是非常满意呢? Whether your contentment shows that you are in darkness? 或者说我们的满足显出 我们在黑暗中。 Or do you really feel that you have to humble yourself before the Lord day by day? 或者你真正感觉到 每一天我们都需要 把自己谦卑在主的面前。 Lest your service is unacceptable to God. 免得我们的侍奉 在神的眼中是不谋月纳。 Brothers and sisters, 弟兄姊妹们, I realize one thing, 我明白了一件事, that among God's people today, 在今天神儿女们中, especially those who really want to serve God, 特别在那一班 真实要侍奉神的人中, there is a common feeling, 有一个很普遍的感觉, and the feeling is, we have failed. 那个感觉就是 我们失败了。 但是感谢神。 我们会失败, 但是神永不失败。 但是神永不失败。 So brothers and sisters, this morning we would like to consider together this matter, the way to recovery. 所以今天早晨我们要一同来思想 这恢复的道路。 How can we be recovered to what God originally desires? 我们怎么样能够 恢复到神原初他所要的光景中呢? For the last two days, 过去两天, we have been talking about service. 我们交通到侍奉。 But you find that when we are talking about service, 但是我们看见当我们讲到侍奉的时候, it seems as if the main emphasis 好像那主要的强调来说, is on the people who serve, 乃是在那 服侍的人身上。 Rather than on what is the work that we do. 而不是在我们所做的 工作上。 You know brothers and sisters, 弟兄姊妹们, we are called to serve. 我们蒙照来侍奉。 But when we are serving God, 但是当我们服侍神的时候, there is a definite work to be done. 确实是有一个 确定的工作要被完成的。 But the thing is, 但是那主要的, in God's work, 在神的工作里, it cannot be separated from the person. 这个工作不能和那一位分开。 Because, it is not a technical thing. 因为它不是一个技术上的问题。 It is not an earthly thing. 不是属地的事情。 It is a spiritual thing. 它乃是属灵的事情。 It is a living thing. we find that there is such a relationship between the person who serves and the work he does. 所以我们看见, 在那个服侍的人和他的工作之间 有一个重要的关系。 As the man is, so is his service, his work. 什么样的人就做出 什么样的侍奉。 That's the reason why the emphasis in the word of God is always upon the being and not on the doing. 这就是为什么在神的话语里面 关于侍奉的, 总是强调 那个人过于他所做的。 You know, when we talk about service, 我们谈到 侍奉的时候, our natural idea is doing. 我们天然的观念就是做什么。 The love of Christ constrains you. 主耶稣的爱, 基督的爱激励我们。 You are redeemed by His precious blood. 我们借着祂的宝血蒙了救赎。 Now you want to serve Him. 现在我们要侍奉祂。 And what will you do? You say, what am I going to do? 我们就问,我该做什么呢? What should I do that I'm serving Him? 我应该做什么来服侍祂呢? Our emphasis is always on doing. 我们所强调的 总是在做。 But strangely you find God's emphasis is always on being. 但是很稀奇的,神的 强调的总是在我们人所示的。 You know, one day, the day after our Lord Jesus fed the five thousand with five loaves and two fishes. 我们知道当主耶稣 用五饼二鱼 使五千人吃饱了 之后的那一天。 These people want to force our Lord to be king. 而这一班人呢, 他们要强逼我们的主做王。 Because our Lord could solve their food problem. 因为我们的主能够解决他们 吃的问题。 但是主却打发他们散去。 And the next day, they found the Lord. 他们找到了主。 And they said, How do you come? 你为何而来呢? And our Lord said, Work not for the food that perishes. 主就回答他们说, 不要为被败坏的 食物劳力。 But work for the things that are eternal. 要为那有永远 价值的食物来劳力。 And they began to ask the question. 他们就问这个问题。 Now they said, what is the works of God that we should do? 他们就问说,我们该做什么 要神的功呢? That is in John chapter 6. 这是在约翰福音第六章。 They said now, what are the works of God that we should do? 他们说,神的工作是什么,我们可以去做吗? You see, their whole idea is of undoing. 我们看见他们整个的 意念就是去做。 And our Lord Jesus said, 我们的主回答说, 这就是神的功。 That you believe on him whom God has sent. 信神所猜来的 就是做神的功。 Brothers and sisters, do you understand what the answer is? 你明白主耶稣的回答的意义吗? Their question is, 他们的问题乃是, What are the works that we should do that we serve God? 我们当行什么才算做神的功呢? And the Lord said, 主耶稣回答说, Believe on me, this is the work of God. 相信我, 这就是做神的功了。 Why? 为什么呢? Because in the work of God, the being is the foundation. 因为在神的工作里, 那个人乃是根基。 If the being is not right, 若是那个人不对, no matter what you do, 不论你做什么, they may appear very religious, 他可以看起来非常的虔诚, and very successful, 非常的成功, as if it is of God, 好像是从神而来的, and yet it is opposing God. 然而却在与神作对。 It does not serve God's purpose. 它并没有服侍神的目的。 那就是为什么? 在过去几千年中, 我们所强调的 一直在人的身上。 除非他先在我们里面做功。 我们就不可能 来为他做什么功。 我相信我们都熟悉 罗马十二章第一节。 使徒保罗说,弟兄们, 我以神的慈悲劝你们, 将你们的身体当作 活祭献上。 这是圣洁,是神所喜悦的。 这是你们和礼的时候, 这是你们属灵的敬拜。 当我们讲到成圣的时候, 当我们讲到奉献, 我们为什么需要把身体献上呢? 因为神的怜悯。 他把这样的怜悯赐给我们。 我们好像是 成淤泥中。 他把我们提拔起来。 好使我们与王子同坐。 我们实在感谢 赞美他,喂着他吃给我们的怜悯。 他不仅洗尽了我们一切的罪, 他就我们脱离了罪的权势。 他将圣名赐给我们, 好使我们行走在他面前。 他不仅使我们称义, 他还要使我们得荣耀。 神这一切的怜悯 要激励我们, 使我们不再为自己而活了。 我们不能再为自己做功了。 我们要为他而活,并且为他做功。 这是把我们的身体献上。 把我们的身体献上当作佛祭。 什么是一个祭呢? 祭乃是一个生物被摆在祭坛上被杀了。 在古时候, 当以色列百姓, 当他们的心被神的爱所感动, 他们要感谢神, 他们就从羊群中, 或者是牛群里, 带一只羊或一头牛 来到圣殿, 将这个牲畜 绑在祭坛的脚上, 祭师就来将这牲口宰杀了, 祭师就来将这牲口宰杀了, 好像他在祭坛上被火焚烧成为鲜香的火炬献给神。 这是什么意思呢? 这个意义乃是, 我不能为了神把我自己杀了, 但是这个牲口代表我, 所以我把我的手按在这个牲畜的头上, 我将我自己和这个牛或者羊联合, 然后, 为了神, 为了神把他宰杀了, 那就是一个祭, 换言之, 当我们想到祭的时候, 它不是要做什么事, 因为它被杀了, 一个死了的牲畜, 能够做什么工作呢? 所以弟兄姊妹, 我们看见, 作为一个活祭, 圣经告诉我们说, 这乃是侍奉, 这乃是合理的侍奉, 这是一个属灵的敬拜, 它不是做什么事的, 乃是一件 把自己放在祭坛上, 让神 做祂的工作在我们里面, 所以弟兄姊妹们, 奉献不是为神 做什么事情, 在我刚得救的时候, 在那个时候, 有一种的教导, 若是你得救了, 你真的爱祖, 你要侍奉神, 你就必须把自己献上来做传道人, 我还很清晰地记得, 是在一九三零年, 那个时候我十五岁, 感谢神祂拯救了我, 在那特会的最后一天, 那个传道人, 在台上呢,墙上有一幅中国的地图, 然后他就在挑战我们, 他说若是你得救了, 如果你真的爱祖, 你应该将你自己献上做传道人, 或者做一个读圣经的传道人, 那就是你奉献自己的方法, 然后, 你可以自己选择你要去哪里, 那个时候我不过十五岁, 刚刚得救, 我寻求救恩有一整年之久, 现在主遇见了我, 我实在被主耶稣的爱所感动, 我就对自己说, 我要到中国最远最困难的地方, 来显明我对基督的爱, 所以那个传道人说你可以到台上来, 将你的手指头指在你要去的地方, 那么你以后就去那里, 所以我就走上了台, 我把我的指头指在蒙古, 因为在那个时代呢, 我们认为蒙古是最远的地方, 并且是最艰难的地方, 弟兄姊妹们, 我做到了, 我真是认真地要这样做, 但是直到今天我还没有去过蒙古, 为什么呢? 因为对我而言, 侍奉神就是为他做事情, 我根本不在乎什么是神的旨意, 我要照着我的意识来服侍他, 我也不在乎我在什么能力里来服侍他, 我要把我自己所有的力量都放进去, 他一定会喜悦的, 弟兄姊妹们, 那就是服侍吗? 根本不是, 神主必须要教导我许多的功课, 他一再地要把我拆毁, 他要使我一再地向非, 他要在我的生命里做许多的工作, 在我能够在很小的方式里面侍奉他之前, 当我回顾的时候, 我为自己感觉到如此的羞愧, 我的侍奉有多少能够沉到永远呢? 弟兄姊妹们, 今天早晨, 我盼望鼓励弟兄姊妹们, 我们服侍他有多年的人, 你一再地将自己献给他的人, 许可他来请察你, 你我的侍奉是否真实的侍奉, 我们的工作是否真实出于生命, 是否他是在我们里面做功, 并且借着这个从我们身上流露出去, 那是不是供应基督, 他是不是仍然罩着天上的护罩呢? 我是否妥协了, 我是否采用了世界的道路, 弟兄姊妹们, 在我们的诚实里, 若是我们一再地把我们自己献在神的面前, 我几乎可以确定地说, 我们不得不承认我们是一个失败者, 有没有盼望呢? 感谢神, 他乃是盼望的神, 在约尔书第二章里他说道, 我要将黄虫马杂所失去的年岁补还给你, 当我们回顾的时候, 可能我们都灰心, 我们对自己灰心了, 作为主的仆人, 我们也为我们所做的工作失望, 我们稀奇了,神的目的可不可能成全呢? 借着我们这样一般的人, 感谢神, 他乃是恢复的神, 他说我要将黄虫马杂所失去的年岁补还给你, 他能够恢复我们, 你们知道兄弟姐妹们, 我们都知道我们的主耶稣是我们的救主, 我们都知道当祂在地上的时候, 祂怎样将祂的生命给我们, 祂流祂的血, 救赎我们从罪中出来, 祂借着死释放了祂的生命, 好使祂能把生命赐给我们, 祂是我们的救主, 是我们的救赎, 在十字架上, 祂说成了, 救赎的工作已经完成了, 祂完成了神的工作, 祂已经完成了一切, 然后祂从死里复活, 现在祂坐在父神的右边, 祂等候万有都扶在祂的脚下, 但是弟兄姊妹们, 我们的主今天在做什么工作呢? 从前有一个, 而作为一个, 有一个禁, 当然要受禁的时候, 那些候选人, 他们要被拷问, 所以有一个年长的姊妹, 她来要求要受禁, 长老们就坐在那里问她问题, 有一个问题是, 你认为主今天在天上做什么事呢? 这个老姊妹说, 主从天上在看我, 祂要找我有什么错没有? 当然祂就没有通过这个拷问, 弟兄姊妹们, 你知道主今天在天上在做什么呢? 在地上祂宣告说成了, 所以在天上祂坐在神的右边, 祂是不是在那里打瞌睡呢? 祂在那里做什么呢? 或者仅仅在那里等待? 弟兄姊妹们, 你是否知道, 我们的主在天上从事一个伟大的工作, 当祂在地上的时候, 祂是那使者,是救主,是救福主, 现在祂在天上, 在神的右边, 祂作为我们的大祭司, 圣经告诉我们祂是永活的, 祂为我们带导, 祂能救我们就救我们到底, 所以弟兄姊妹们, 你是否知道, 祂是一个大祭司的职份, 祂作为使者, 祂为我们开了那条路, 祂作为大祭司, 祂救我们就救我们到底, 每一件祂在地上所完成的事, 现在作为大祭司, 祂运用并且供应扶持我们每一个人, 祂差遣圣灵到地上来, 祂在天上, 圣灵在我们每一个人里面, 借着祂的带导, 圣灵在我们里面做工, 将基督启示给我们, 带我们进入基督的丰满里, 并且使我们能在灵和诚实里侍奉祂, 这就是我们主在天上的职务, 直到所有神的工作完成, 弟兄姊妹们, 我们的主耶稣,祂是大祭司, 我们每一时刻都要依靠祂, 祂是永活的, 祂为我们代求, 我们记得彼得的故事, 彼得认为他很爱主, 他愿意与主同死, 其他的门徒可以逃开, 彼得不会, 他说我甘愿为你而死, 主说,西门西门, 撒旦要筛你, 好像用筛子来筛你一样, 但是我已经为你祷告了, 当你恢复回酬以后, 你要兼顾你的弟兄姊妹们, 我们实在感谢, 我们有一个大祭司, 他能够带我们走完, 他能够带我们进荣耀, 他可以使我们, 照着神的道路来侍奉神, 我们何等需要来与他合作? 在圣经里有一个人物, 我想可以作为一个 一个破碎的器皿, 能成为一个贵重的器皿, 我来指的就是约翰·马可, 我们知道马可生在一个爱主的家中, 他的母亲玛丽亚, 他的母亲玛丽亚, 并且他的家庭是非常富有, 因为我们知道主耶稣吃最后晚餐的地方, 就是马可母亲的家那个楼上, 并且那一百二十个门徒, 聚在一起祷告十天, 他的母亲也是在那一个楼上, 所以他是从这样一个家庭中出来的, 很明显的他是借着彼得认识的主, 因为彼得称呼他我的儿子马可, 这一个年轻人, 他似乎向着主是有心的, 所以当巴拿巴和保罗到耶路撒冷的时候, 把外方基督徒为着耶路撒冷圣徒的捐款带去的时候, 当他们完成了这个任务, 在他们回安吉拉的路上, 他们就带着约翰·马可同行, 因为约翰·马可是巴拿巴的表弟, 巴拿巴感觉这个年轻人有前途, 他可以被神用, 所以他就带着马可到安吉拉去, 在使徒行传十三章, 在那里有五位先知和教师一同侍奉主, 圣灵向他们说话, 为我分派巴拿巴和保罗, 来做我所指派他们所要做的功, 所以这两位弟兄被分别出来, 他们就出去宣道的行程, 圣经告诉我们, 他们带着约翰·马可同行, 作为一个帮手, 作为一个在做功上面的帮手, 所以他们就到了居比路, 因为那是巴拿巴出生的地方, 在整个居比路岛上面, 他们一路地传福音, 然后他们离开了居比路, 他们到大陆去, 到庞非利亚的别家, 圣经告诉我们, 马可就离开了他们, 回到耶路撒冷去了, 为什么马可会离开呢? 我认为可能有两个原因, 第一, 这个年轻人过惯了好日子, 所以当他与这两个使徒同行的时候, 他发现那个生活太苦了, 你知道当尼弟兄刚得救的时候, 他就是这样的一个人, 我们知道当他得救以后, 他实在爱死, 在那一段时期中国有动乱, 所以学校就关闭了, 他到上海去, 他与虞慈渡姊妹在一起, 虞慈渡姊妹是带尼弟兄母亲姓祖的那个人, 也带尼弟兄姓祖, 所以他去找虞姊妹, 虞慈渡姊妹那个时候有一个圣经学校, 所以尼弟兄想到那个学校去学习圣经, 过了一段时间, 虞慈渡姊妹向他说, 你在这里不方便, 你最好回家。 为什么呢? 他发现这个年轻人是爱吃好吃的, 而且要穿漂亮, 而且晚上很晚睡, 所以他说这个年轻人没有希望, 神不会用这样的人, 让他回家。 感谢主尼弟兄并没有灰心, 他仍然继续下去。 我想约翰·马可就是这样一类的人, 但是更重要更严肃的一个问题, 当巴拿巴和扫罗被委派做那个工作的时候, 开头的时候是巴拿巴领头的, 是巴拿巴找到扫罗的, 巴拿巴是这一个团队里面的带领的人, 但是在他们在吉比路的那一段日子, 神开始使用保罗, 所以圣经上的说法就变了, 就讲到保罗和他的同伴, 这一个做带领的换人了, 现在保罗做带领了, 所以约翰·马可没有办法忍受这件事情, 为什么我的表哥不能继续做带领呢? 他没有办法向保罗降服自己, 所以他就离开了, 他回到耶路撒冷去, 感谢神, 神却没有放过他, 那么在耶路撒冷, 他从彼得那里得到了帮助, 我们知道彼得是一个有经历的人, 他一旦失败了, 但是神却使他回头, 所以他知道怎么样帮助这个年轻人, 他也把这个年轻人带到巴比伦去, 因为在彼得前书中, 他从巴比伦写信里面提到我的儿子马可, 当保罗和巴拿巴回来之后, 在史图行传十五章, 他们为了外邦人是否该受割离去耶路撒冷, 当那个交通结束之后, 那其中有好几年的间隔, 所以当他们回到安吉亚之后, 巴拿巴又再带着马可, 当他们在安吉亚有一段日子之后, 保罗说让我们再去看我们以往做工的那些地方, 巴拿巴要带着马可重行, 保罗说不, 巴拿巴的意思就是劝慰死, 他是一个充满了爱的人, 充满了同情的人, 所以他对这个年轻人充满了同情, 他要帮助这个年轻人, 但是保罗是一个非常严格纪律的人, 保罗说他第一次离弃了我们, 他不配与我们同行了, 那么在他们之间就有那样的争论, 巴拿巴和保罗就分手了, 弟兄姊妹们, 这就是那个年轻人, 但是感谢神, 通过巴拿巴, 巴拿巴在这样的方式里面预备了他, 之后, 当保罗写哥罗西书的时候, 在哥罗西书第四章里, 他提到了马可, 在那个时候保罗有三位同工, 他们都是受了割离的, 那告诉我们说他们是有犹太人的背景, 其中一个就是马可, 他说, 他们在神的国度中是有用的, 弟兄姊妹们, 然后我们看提摩泰后书, 在保罗寻道之前, 他写信给提摩泰, 他说提摩泰你要快快到我这里来, 当你来的时候, 带着马可同行, 因为在侍奉的事上, 他对我有意, 所以弟兄姊妹们, 不要失望, 有没有一个事情被称作 属灵的灰心呢? 我认为确实有属灵灰心这件事, 因为那个能够成全使我们得救, 我们可以仰望主, 他可以做那人不可能的事, 我失败了, 他永不失败。 你知道第一本福音书 就是马可所写的, 他是第一个写出耶稣基督福音的人, 在那本福音书里, 他让我们看见, 我们的主耶稣乃是神那完全的仆人, 因为这一个年轻人, 现在基督无论往哪里去, 他都跟随, 感谢神, 我们可能失败, 但是他永不失败, 在我们每一个人的里面, 都有盼望, 问题乃在于我们是否愿意, 甘愿谦卑下, 接受神在我们身上的管教, 我们愿意悔改, 然后我们起初所行的是, 神有一个工作要完成, 我们主说,我父做工,直到如今,我也做工, 什么是神的工作呢? 什么是我们蒙造来完成的工作呢? 神只有一个工作, 乃是神自己做的那个工作, 乃是我们的主耶稣接续做的工作, 这也是他呼召我们去完成的那工作, 弟兄姊妹们, 你知道我们主耶稣为什么来到世上了吗? 我们说他来到世界中寻找拯救世上的人, 但是这只不过是从外表来看而已, 若是我们更深入地来看, 这仍然是约翰的福音, 约翰给我们看一件基督他里面的历史故事, 在约翰福音中, 他告诉我们, 他告诉我们为什么我们主耶稣来到世界, 我们主耶稣基督来到世上, 乃是来寻找他的心腹, 我们主耶稣是新郎, 他来到世上, 来寻找他的心腹, 但是却无处可寻, 在他整个的时事中, 我们看见他遇见的人, 就是瞎眼的, 瘸腿的, 那些瘫痪的, 金圈的, 罪人的, 这些耳聋的,犯罪的, 这是主所寻找的人, 他却没有办法找到他的心腹, 所以他需要死, 好叫他从他的死里面, 才能够创造出一个心腹, 那就是为什么直到石架摆在他面前的时候, 他才开始启示在他心里面的事情, 他说你是彼得, 我要建造我的教会在这寒石上, 阴间的门不能胜过他, 弟兄姊妹们, 我们的主耶稣来到世上, 来建造教会, 当教会成熟长大的时候, 要成为他的心腹, 那是神的工作, 那乃是我们主耶稣基督所从事的, 那乃是他命令我们去做的工作, 那就是为什么, 我们去做那个工作的要求是那样的高, 他要求要有儿子的那个生命, 他意味着我们必须要舍命, 弟兄姊妹们, 所以我们看见神的工作乃是一, 神的工作可能包含许多事情, 但是神的工作是一, 他的身体, 就是他的丰满, 他是充满万有者的那一方, 他要找到一个帮手, 像他一样的配偶, 就像他自己, 弟兄姊妹们, 这乃是神的工作, 这就是我们福祉所在的地方, 我们所有的侍奉都是以那一件事为中心的, 可能许多的活动, 有许多的活动,事情, 但是他的中心, 乃是神的工作, 所以在使徒行传中, 我们看见在五旬节那一天, 圣灵如何降下来, 一百二十个个别的信徒, 他们在一位圣灵中受浸成了一个身体, 那个身体开始成长, 有许多的人被加入, 加给那个身体, 那是一个何等荣耀的开始, 神的同在是那样的真实, 我们看见有任何的罪, 想要进入教会, 立刻就被管教, 在那里人们相聚, 他们聚集的时候, 持守在使徒们的教训, 他们一同交通, 一同拨饼, 一同祷告, 这样持续了将近三十多年, 而那个时候, 福音传到了地级就是罗马, 但是弟兄姊妹们, 过了另外的三十年, 当约翰写起诗录的时候, 你们发现我们的主耶稣在天上, 所以在起诗录第一章里, 我们看见什么呢? 约翰在伐摩岛上面, 看见了异象, 那个异象来自, 我们复活的主做了大祭祀, 他不仅服侍每一个蒙救赎的儿女, 他也服侍全世界所有的教会, 但是当我们读那西方书信的时候, 你的感觉是什么呢? 只有两个教会没有受责废, 只有一个教会被称赞, 其余的主都呼召他们悔改, 弟兄姊妹们, 那一幅图画, 不仅是在第一世纪里, 我们现在在二十一世纪开始的时候, 在我们眼前仍然是同一幅图画, 难怪当斯柏克弟兄问尼弟兄的时候, 向我们弟兄已经提过了, 圣经中哪一段是最难应验的呢? 尼弟兄回答, 以福锁书第五章, 他爱我们, 他洗净我们, 用水和道, 使我们成为圣洁, 使我们成为荣耀的教会, 没有斑点和瑕疵, 能够献给他自己, 弟兄姊妹们, 神的目的是什么呢? 什么是神的工作呢? 神的工作乃是, 叫他的教会得以完成, 成为荣耀的教会, 什么是荣耀呢? 荣耀乃是神的彰显, 当神彰显他自己的, 我们就看见荣耀, 换言之, 他乃是为着基督的身体在那里做工, 当这个身体成熟了, 他就要来迎娶他的新妇, 他就要来迎娶他的新妇, 弟兄姊妹们, 已经过了二十个世纪了, 甚至在第一世纪中, 当我们读圣经, 我们发现在第一世纪的圣徒们, 他们已经在等候我们主耶稣的回来, 甚至在第二第三世纪, 当教会受逼迫的时候, 圣徒们彼此的问安, 他们说主要回来了, 这是他们的盼望, 这是他们有福的盼望, 所以弟兄姊妹们, 在历史历代里, 那些爱主的人, 那些在神的工作中的人, 他们知道一件事, 主要回来, 但是除非新妇预备好了, 他不会回来, 他们是新郎等候新娘, 就我知道的, 只有一个人, 他是在新妇的地位等候新郎, 那就是戴德森的祖父, 曾祖父, 这一个年轻人, 他并不是一个很进钱的人, 但是有一天, 他在婚礼那一天, 那一天早上他醒来, 他意识到今天他要结婚了, 这是一件大事, 所以他到田野去, 在那里祷告, 他一直祷告, 他就忘记了他的婚礼, 当他祷告完了, 他忽然意识到, 这是婚礼的日子, 所以他就赶快到那个教堂, 每一个人都等他, 那个新妇在等他, 大家都不知道他去了哪里, 所以他匆忙地进去, 他就结了婚了, 那一天晚上, 他告诉他的新娘, 让我们一同跪下来祷告, 这个是一个令人吃惊的事情, 但是她顺从了, 我们就看见, 这个家庭是怎样的一个家庭, 一代又一代的他们都侍奉主, 弟兄姊妹们, 有的时候我们觉得我们在侍奉主, 等候主, 你是否知道他比我们的心更迫切, 他等待了二十个世纪, 弟兄姊妹们,为什么? 我就是那个原因, 你也是那个原因, 我们都是那个原因, 因为我们还没有预备好, 教会没有成全我们的侍奉, 教会还没有被建造, 他怎么能回来呢? 好像是无望, 但是神却有更好的方式, 当大部分的人都失败了, 神就兴起一般愚民, 这就是为什么, 当我们读启示录二章三章的时候, 主对每一个教会说, 我在寻找我自己, 我要看见在教会中我自己被长大成熟了, 但是我没有看见, 你们需要悔改, 那是什么意思呢? 他的意思是你要回到我这里来, 我把我自己启示给你们, 你们应该顺从, 跟从我, 我在哪里,你们也在哪里, 但是他在那里却不能找到自己, 在老几家的教会中, 他看见自己是在门外, 那是一个教会, 弟兄姊妹们, 是何等伤阻的心, 当他看普遍的教会, 他说, 这个好像没有办法完成, 但是却必须要完成, 怎么样能够完成呢? 所以在每一封书信的结尾, 他说,凡有耳可听的就应当听, 那得胜呢? 换言之, 他向着全体教会他所要的, 很不幸的, 大部分,主要的部分的人, 都没有回应, 所以他呼召我们, 向我们说,圣灵向众教会说的, 凡有耳可听的就应当听, 那些听见的人, 就回到他面前, 他所启示出来的, 他们都回应, 他们跟随到, 这些乃是教会中的得胜者, 当这些得胜者成全了, 我们的主然后才回来, 弟兄姊妹们, 这里我们看见, 在启示录十二章中, 有一个男孩子要被生下来, 当那个男孩子一被生下来, 他就被取到宝座上面, 当他被带到宝座上去, 然后在空中就有征战, 米加勒同他的使者要与龙和他的使者征战, 因为这个空中呢, 乃是仇极的大本营, 而撒旦要被塞到地上了, 在空中就被捷进了, 好像我们的主能够从宝座上降到空中, 这是哪一班人呢? 这些乃是教会的得胜者, 他们感应接他们的新郎, 所以我们读启示录第十九章的时候, 我们看见在这里高阳的妻, 她的新妇在这里有两次被提到, 第十九章, 高阳的婚宴临到, 新妇已经自己预备整齐了, 他们就蒙恩德穿光明洁白的戏马衣, 凡是被召能够参加高阳婚宴的人是有福的, 这是第一次提到, 第二次提到, 来到启示录二十一章, 在那里我们又看见新妇装饰整齐了, 这新耶路撒冷从天上降下来, 为什么在这里提两次呢? 若是我们留意了读启示录, 在这两次提到中间, 有一千年的区别, 第一次提到, 是在千禧年之前, 第二次提到的是, 在千禧年之后, 就是青天新地开始的时候, 谁是在千禧年之前的那个新妇呢? 那个新妇乃是教会的得胜者所组成, 他们代表神体的教会, 因为他们得胜了, 神就认为工作已经完成了, 但是感谢神, 即便在基督的审判台前, 我们所有的工作都要受试验, 若是我们用金银宝石来建造, 我们的工作就沉流, 若是我们用草木合接来建造, 我们的工作要被烧毁, 我们要得救, 但是紧紧地, 那是什么意思呢? 这的意思乃是, 今天, 如果我们不向主回应, 若是我们不顺服天上来的意向, 若是我们不羔羊往哪里去都跟从他, 当主回来的时候, 那么我们在他的国度中就没有份, 我们不能与他一同掌权一千年, 因为我们不配, 但是,他的意思是什么呢? 是不是神失败了呢? 他只能得罪少数人吗? 他不能得罪全部吗? 不是的, 因为, 当我们来到启示录二十一章的时候, 我们看见全体都成熟了, 那些不能够进羔羊婚宴的门的人, 他们要在黑暗中悔改, 他们要受管教, 直到他们成熟, 弟兄姊妹们, 若是你今天不愿意付这个代价, 有一天你仍然要付, 因为神的目的永远不失败, 罗马书第八章, 他所预先知道的人, 他就在他爱子里面 预定他们, 要磨成他爱子的形象, 那些他预先所知道的人, 他就呼召他们, 他所呼召的, 他就使他们称义, 他使他们称义的人, 他要他们得荣耀, 弟兄姊妹们, 神永不失败, 祂的工作必定要完成, 每一个蒙圣属神的儿女, 有一天都要成熟, 我们都要在那个心腹里, 我们与基督永远的联合, 我们都要成为祂的仆人, 我们要见祂的面, 祂的名要写在我们的额上, 每一个主所救赎的儿女, 都在那里, 感谢神, 我们可以失败, 神永远不失败, 神一旦看上了我们, 祂永不把你放过, 祂的目的必定要成全, 祂的旨意必定要完成, 但是亲爱的弟兄姊妹们, 我们现在在一个非常重要的时刻, 我们相信主快快要来, 任何时刻, 我们是否预备好, 我们是否跟随高仰, 无论他往哪里去, 我们是否做他所做的功, 或者我们走我们自己的道路, 做我们自己的事情, 这次我们需要仰望主, 愿今天早晨在这里的每一个人, 借着神的恩典, 因为他能, 我们不能, 我们失败了, 但是他成功了, 我们所需要做的, 就是把我们自己交在他的手中, 他就要成全, 我们一同道, 亲爱的主, 我们实在在你面前, 谦卑自己, 承认我们是不顺服的儿女, 也是无用的仆人, 我们知道在我们里面是不可能的, 但是在你凡事都能, 我们感谢赞美你, 因为你永不丢弃我们, 你不会把我们丢在外面, 当你的手临到我们的时候, 你要成全直到完全的地步, 主啊,我们实在要感谢并且敬拜你, 我们送你宝贵的领导到,